□呂東明
人工智能的迅猛發(fā)展，為思政課講好中國(guó)故事帶來(lái)了新機(jī)遇，也標(biāo)志著思政敘事與傳播進(jìn)入了全新階段。人機(jī)協(xié)同的敘事主體編織出的全新敘事圖景，不僅僅意味著敘事主體和創(chuàng)作主體由一維主體向人機(jī)協(xié)同的轉(zhuǎn)變，更體現(xiàn)著敘事藝術(shù)與科技力量深度融合下的靜態(tài)敘事向動(dòng)態(tài)敘事的轉(zhuǎn)變，是人工智能賦能下思政敘事與傳播方式的實(shí)質(zhì)性躍升與發(fā)展。因此，善用“科技新寵”講好中國(guó)故事，筑牢文化認(rèn)同根基，讓中國(guó)故事實(shí)現(xiàn)全球化表達(dá)、分眾化傳播，具有時(shí)代意義和實(shí)踐必要性。
精選素材，豐富故事內(nèi)容。以故事化敘事為切口，不斷增強(qiáng)思政課教學(xué)的親和力、吸引力和感染力，是思政課教學(xué)質(zhì)量提升的重要舉措。立足數(shù)智時(shí)代，思政教師要講好中國(guó)故事，應(yīng)重視對(duì)故事素材的選取與深入挖掘，重點(diǎn)選取有深度、有高度、有意義的好故事、好素材，為講好中國(guó)故事奠定良好的內(nèi)容根基。
明確故事挖掘原則。堅(jiān)持熟悉性原則。中國(guó)故事資源豐富，思政教師在選取故事素材時(shí)應(yīng)具備一定的洞察力、敏感性，選取有代表性且教育意義深刻的經(jīng)典故事，利用學(xué)生對(duì)經(jīng)典故事的熟悉感，有效拉近學(xué)生對(duì)故事化敘事的心理距離，繼而為激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，增進(jìn)個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展、知識(shí)內(nèi)化營(yíng)造良好的氛圍。堅(jiān)持真實(shí)客觀原則。中國(guó)故事類(lèi)型多元，涵蓋歷史故事、文化故事、紅色故事、中國(guó)式現(xiàn)代化故事、中華民族共同體故事等，思政教師應(yīng)保持公正客觀的態(tài)度，堅(jiān)持故事的真實(shí)性、客觀性，避免虛假編纂、片面引用，堅(jiān)持傳遞真實(shí)的故事信息。堅(jiān)持正面引導(dǎo)原則。思政教師在進(jìn)行故事選取時(shí)應(yīng)堅(jiān)持正確輿論引導(dǎo)，堅(jiān)持用正面故事、正面典型引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
深挖故事“富礦”。從五千年歷史長(zhǎng)河中深挖歷史故事。后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海等古老東方的神話故事傳說(shuō)隱喻著人與自然的關(guān)系，體現(xiàn)著古代先民對(duì)理想目標(biāo)的執(zhí)著追求、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于挑戰(zhàn)、不畏困難的優(yōu)良精神，是引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念的重要故事素材；“留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)文人文天祥、“封侯非我意，但愿海波平”的抗倭名將戚繼光、虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐等流傳千古的民族英雄故事，是講好中國(guó)人民奮起反抗以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的抗?fàn)幑适碌闹匾夭?。從傳統(tǒng)文化中挖掘故事素材。從古代書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲、歌謠、詩(shī)歌、諺語(yǔ)、文學(xué)等領(lǐng)域挖掘民間故事和文人趣事；從蘊(yùn)含思想智慧的算數(shù)、天文、農(nóng)學(xué)、水利、建筑、歷法等科學(xué)故事中掘取中國(guó)人民在歷史實(shí)踐中的聰明才干的素材。從中國(guó)現(xiàn)實(shí)故事中掘取素材。有勇有謀的中國(guó)人民志愿軍“一級(jí)英雄”李延年；隱姓埋名、不為名利的科學(xué)家于敏；默默無(wú)聞、泯然于眾的張富清；深耕潛艇事業(yè)的黃旭華等耳熟能詳?shù)闹袊?guó)故事是引導(dǎo)廣大青年學(xué)子珍愛(ài)和平、志愿報(bào)國(guó)的寶貴素材。脫貧攻堅(jiān)中脫穎而出的黃文秀；捍衛(wèi)國(guó)家榮譽(yù)，堅(jiān)持祖國(guó)至上、永不言敗的中國(guó)女排；堅(jiān)持自主研發(fā)、自主創(chuàng)新的華為科技，這些在各領(lǐng)域取得不平凡成就的當(dāng)代奮斗故事是廣大青年學(xué)子汲取精神養(yǎng)分的重要思想寶庫(kù)。
創(chuàng)新載體，巧用數(shù)智媒介。講好中國(guó)故事，傳遞好中國(guó)聲音是思政課教學(xué)工作的重要內(nèi)容。以創(chuàng)新思維為引領(lǐng)，推進(jìn)故事化敘事與人工智能結(jié)合，重構(gòu)與創(chuàng)新敘事體系，進(jìn)一步鞏固和拓展思政育人陣地。
故事化敘事向多模態(tài)、影視化故事敘事轉(zhuǎn)變。其一，依托人工智能的圖像生成和處理技術(shù)，以更為直觀化、可視化的形式呈現(xiàn)靜態(tài)的中國(guó)故事，充分展現(xiàn)中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，提升思政教育故事化敘事的育人實(shí)效。圖像生成與處理技術(shù)可根據(jù)中國(guó)故事的具體內(nèi)容、時(shí)代背景、故事風(fēng)格自動(dòng)生成、智能匹配與其相契合的繪畫(huà)、動(dòng)畫(huà)等元素，為學(xué)生提供更為直觀化、形象化的視覺(jué)感受，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受歷史故事、紅色故事、新時(shí)代奮斗故事的魅力，增進(jìn)學(xué)生對(duì)故事的理解與認(rèn)同。其二，依托人工智能的視頻制作與編輯技術(shù)將文字、圖片、視頻、音頻等融為一體，將各形態(tài)的元素加以匯總整合、自動(dòng)編輯、智能合成，打造融視頻、動(dòng)畫(huà)、音頻、文字等多種元素于一體的視頻作品，運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言講述中國(guó)故事，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。
故事敘事向個(gè)性化故事敘事、互動(dòng)性故事敘事轉(zhuǎn)變。其一，伴隨社交媒體、智能終端的發(fā)展，依托大數(shù)據(jù)、人工智能的智能算法模型可實(shí)現(xiàn)對(duì)用戶主體微觀行為數(shù)據(jù)的搜集和分析，用以作為教師判斷和考量學(xué)生群體對(duì)思政相關(guān)主題內(nèi)容、故事議題的關(guān)切情況，為思政教師結(jié)合用戶主體的故事學(xué)習(xí)偏好、學(xué)習(xí)需要提供“量身定制”的故事版本奠定基礎(chǔ)，繼而使得分眾化、個(gè)性化故事敘事成為可能。例如，人工智能可基于學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、檢索記錄、瀏覽時(shí)長(zhǎng)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行“精準(zhǔn)把脈”，提供與其個(gè)性化學(xué)習(xí)偏好相契合的故事作品，推動(dòng)故事內(nèi)化。其二，依托人工智能的非線性傳播優(yōu)勢(shì)和互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生直接參與故事建構(gòu)，推動(dòng)學(xué)生從受眾身份向故事創(chuàng)作者身份轉(zhuǎn)變，賦予學(xué)生更多的創(chuàng)作自由，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，思政教師可在故事敘說(shuō)中融入數(shù)字游戲、互動(dòng)課件等，讓學(xué)生以虛擬在場(chǎng)的方式參與到數(shù)字?jǐn)⑹聢?chǎng)景中，身臨其境地感受中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。
單向性話語(yǔ)輸出向智能化敘事轉(zhuǎn)變。故事敘事以單向性的話語(yǔ)輸出為主，而人工智能賦能故事敘事，經(jīng)AI軟件的二次創(chuàng)作后，可實(shí)現(xiàn)對(duì)人類(lèi)聲音的智能模擬，既可讓李白、杜甫、王安石、白居易等歷史名人“出鏡”講解中國(guó)故事，還可以AI數(shù)字人的方式進(jìn)行紅色故事講解，在跨時(shí)空對(duì)話中觸發(fā)學(xué)生對(duì)這段共同歷史記憶、文化記憶、集體記憶的回溯。
（作者單位：吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科學(xué)與工程學(xué)院）